С момента входа Господа в Иерусалим для каждого христианина начинается важное, особое время — Страстная седмица. «Страстная и Светлая седмицы, объединяемые Пасхой Христовой, обладают неповторимым духовным потенциалом, который будучи использован хоть в малой мере способен изменить любого человека. Богослужения, традиции духовной жизни в эти особые дни церковного календаря приобщают христианина к самому главном в его жизни – тайне Спасения и Вечной жизни.
Тех, кто не постился, и вот теперь, на последней неделе, решил подготовиться к празднику Пасхи, мы с радостью приветствуем. Господь приготовил богатую трапезу и ждет каждого с любовью. Если человек не постился, или постился худо, это не препятствует ему подготовиться к празднику Воскресения Христова в течение Страстной Седмицы и причастится в светлый день Пасхи.
Случается, что некоторые из тех, кто не постился в Великий пост или постился, по их мнению, недостаточно усердно, думают, что если отказаться от пищи, посидеть на воде и хлебе в Страстную Седмицу – то значит весь пост «зачтется». Едва ли это правильно. Нельзя подходить в посту как к экзамену или зачету, когда у многих получается в последнюю ночь все выучить и сдать, получив хорошую оценку. В духовной жизни действуют иные правила и законы, здесь нет необходимости «нагонять» кого-то.
Откройте свое сердце Господу и присоединяйтесь к постящимся христианам. Как на протяжении всего Великого поста, так и в Страстную седмицу пост должен совершаться с рассудительностью и своей мерой для каждого. Если у кого-то не получилось в полной мере совершить с Церковью подготовку к Пасхе, то и тогда не отказывайтесь от нашей общей радости о Воскресении Господа. Христос ждет и примет в свои объятья каждого, кто нуждается в Нем».
Наши страсти о наших грехах в Великом посту уже осмыслены. Впереди – соучастие страстям Господним, Страстная седмица, когда нам надлежит осмыслить страдания Спасителя и сквозь призму жертвы Христовой увидеть Божие промышление о человеке. Мы зовем Бога Светом, Жизнью, Воскресением. Но главное имя Бога для каждого из нас – Любовь: по избытку человеколюбия Бог стал человеком. Его Любовь дарует нам огромное пространство для жизни уже сейчас, на земле. Но есть у Бога и ещё больший дар для человека – тот благостный дар Вечной жизни, ради которого Христос принял на Себя все грехи мира и принял смерть. Потому каждый миг нашей нынешней жизни возвеличен искупительной жертвой Христа, в которой мы однажды приходим к покаянию и исповедуем Бога ради жизни в Царствии Небесном. Но прежде, чем этот дар Бога человеку стал возможен, Спаситель, преклонив колени и сокрушаясь духом, молился: «Отче! о, если бы Ты благоволил пронести чашу сию мимо Меня! впрочем не Моя воля, но Твоя да будет» (Лк. 20: 40-46).